善润河东薪火传

□记者 王捷 文图

“星斗古槐大院，簸箕土布绢罗，人世间一碗热粥暖心窝……”9月5日晚，悠悠蒲韵载满善意，回荡在盐湖会堂上空，也回荡在观众心间——由万荣县宏声蒲剧演艺中心（万荣县蒲剧团）带来的蒲剧新创剧目《李家大院》倾情上演。这部斩获第十八届山西省“杏花奖”、获得山西省艺术基金2025年度修改提升资助的精品剧目，取材于真实历史故事，以戏曲艺术的独特视角，挖掘李家“善无大小、善无止境”的精神内核，引人深思。

万荣县李家大院里，独一无二的百善壁、代代恪守的向善祖训、百年传承的济世善行，都凝固成河东大地厚重的“善文化”底蕴，成为运城独特的文化名片，也成为晋商家风中最温润动人的精神底色。

蒲剧《李家大院》，让这份“善文化”变得更加可触可感。该剧以20世纪20年代末河东大旱为时代背景，百姓流离失所，苦不堪言。危难之际，万荣阎景李家大院挺身而出，家长李子用、南院主事王和君坚守家族祖训，开设粥棚，赈济灾民。时年粮食急缺，粮价飞涨，粥棚难以为继。黑心粮商秦老板按粮不出，囤积居奇，又以李家克扣粮款为由拒绝售粮。王和君查实矛盾症结，顶住压力，率族人一同面对，共渡难关。不料，李家粮队中途被土匪雷哼劫走，王和君带族人匪巢赴险，索粮不成，又被匪首雷哼挟持并索取十万大洋。千钧一发之际，王和君将心比心，以大善感召雷哼及众匪，万泉百姓危难得以缓解，世人皆感念李家善举。

整部剧目以“行善”为主题、以“赈灾”为主线，又通过一个个小切口，以小见大，让“善”更加触动人心。

面对灾民涌进、粮仓见底难以为继的困局，二掌柜李德龙决定“减米加水”，却因此坏了李家的规矩——赈灾施舍的粥，李家祖训要求“立筷不倒”，这是对粥品质的要求，也是行善的底线；面对被抓的小偷，女主人公王和君得知他是困于饥饿才偷盗，不仅放了他，还赠以钱粮，这也让王和君更加深刻地认识到“赈灾既是救人，也是安己”，坚定了她要排除艰难、继续赈灾的决心；面对粮食只能坚持5天、晋中筹粮队伍还得20多天才回来的窘境，王和君决定由南院先接济，再由各院接力……每一个细节，都让观众看到李家人矢志不渝的向善初心和挺身而出的家国担当。

这也让剧中的各个人物塑造得愈发真实丰满。王和君既有坚守祖训、坚持设粥棚的刚毅，也有受到质疑、走投无路时的柔弱，既有面对土匪时的紧张，也有感化匪徒的果敢，她的担当与智慧，都让“善”变得更有温度。李德龙虽然主张撤棚、减米加水，看似是“反派”，但也是从家族长远生计考量，后期更是跟随大嫂到祠堂商议决策、一同进入匪窝，且在匪窝见嫂子被扣毅然救嫂，也表现了其顾全大局的血性担当。就连黑心商人秦老板夫妇，也通过“舞弄”烟枪和手绢的细节，诙谐地刻画了其借灾情大捞一笔的丑恶嘴脸，更加反衬出李家“善”之可贵。

演员们功底扎实、演技细腻，将各个人物内核演绎得入木三分，为该剧赋予了更加鲜活的生命力。尤其是饰演王和君的万荣县蒲剧团团长王红妮唱腔高亢嘹亮、婉转醇厚，字正腔圆、情韵兼备，几个核心唱段，她声随情起、眼含热泪，深刻诠释了李家人的格局与担当、善良与坚守。

值得一提的是，舞台上贯穿始终的“百善壁”成为一大亮点。一方影壁见证了李家代代传承的向善家风，也象征中华善文化的生生不息。李家大院的“善”，从来不是一时的心血来潮，而是这代代相传的家风。他们用实际行动，诠释了“达则兼济天下”的晋商情怀。这种向善而行、担当尽责的精神，跨越百年时光，依旧熠熠生辉。

万荣蒲剧团将本土文化IP搬上舞台，是一次极具意义的创新举措。不由得想到剧目结尾的那段旁白，在李家盛举的感召下，越来越多群众加入抗灾队伍中，晋南灾民无一人饿死……或许，这正是蒲剧不断创新传承的意义，让剧目所承载的“善”，能感染更多人加入其中，这是过去李家人所传承的，也是如今每个观众愿意接续的。